Слайд 1
Культурная революция в Китае
Презентация
Презентация на тему «Культурная революция в Китае»
6 слайдов · сгенерирована в Презентоше — бесплатном генераторе презентаций
Слайд 2
Предпосылки движения
Культурная революция в Китае началась в 1966 году на фоне последствий кампании Большого скачка 1958–1961 годов, приведшей к голоду и гибели десятков миллионов человек, и вызвала острый раскол в руководстве Коммунистической партии Китая. Мао Цзэдун стремился вернуть утраченный после провала экономической политики авторитет и опасался «реставрации капитализма» в стране. 16 мая 1966 года Политбюро приняло специальное сообщение, в котором резко критиковались «буржуазные» элементы в партии, науке, прессе и культуре как внутренние враги курса Мао. Идеологической основой движения стало требование уничтожить «четыре пережитка» — старые идеи, старую культуру, старые обычаи и старые привычки, объявленные источником всех отклонений от революционного пути.
Слайд 3
Цели и лозунги
Официально Культурная революция провозглашалась кампанией по «очищению» социализма от капиталистических и традиционных элементов и созданию нового, предельно преданного делу революции человека. На практике одной из ключевых целей было устранение политических соперников Мао Цзэдуна в высшем руководстве Коммунистической партии и установление режима его личной власти. Мао выдвигал тезис о необходимости «непрерывной революции» и призывал молодежь и массы «поднять бунт против властей» под лозунгом «бейте по штабам», подразумевая критику партийных и государственных чиновников. Идеологическое давление сочеталось с культом личности: портреты Мао, его краткие изречения в красной книжечке и массовые митинги с участием миллионов людей стали повседневной частью политической жизни.
Слайд 4
Ход событий
В 1966–1969 годах по всей стране возникли отряды хунвэйбинов — учащейся и студенческой молодежи, которые устраивали «классовые суды» над учителями, профессорами и чиновниками, громили университеты, музеи и храмы. Только в Пекине летом 1966 года было разрушено или осквернено большинство буддийских и даосских святынь, а из городов и сел вывезены или уничтожены тысячи предметов традиционного искусства и старины. С конца 1960‑х началась широкая кампания «вверх в горы, вниз в деревню», в рамках которой миллионы городских школьников и студентов отправлялись на работу в сельские коммуны и трудовые лагеря, нередко на срок более десяти лет. К 1971 году, после гибели министра обороны Линь Бяо, считавшегося официальным преемником Мао, армия и партийный аппарат постепенно усилили контроль над ситуацией, но локальные столкновения и репрессии продолжались вплоть до середины 1970‑х годов.
Слайд 5
Масштаб репрессий
Культурная революция привела к массовому насилию: по современным оценкам, было убито от 500 тысяч до 2 миллионов человек, при этом отдельные исследователи называют и более высокие цифры, достигающие десятков миллионов жертв. Около 100 миллионов граждан Китая в той или иной форме пострадали от кампаний — были уволены, сосланы, подвергнуты унижениям, тюремному заключению или отправке в трудовые лагеря. Особенно тяжёлый удар пришёлся по интеллигенции: сотни тысяч ученых, преподавателей, инженеров и художников были репрессированы, а научные учреждения и университеты фактически перестали нормально работать. Внутри партии было репрессировано несколько миллионов членов, в том числе многие ветераны революции 1930–1940‑х годов, что надолго подорвало стабильность государственного управления.
Слайд 6
Заключение
Культурная революция, длившаяся с 1966 по 1976 год и формально завершившаяся после смерти Мао Цзэдуна и ареста группы его радикальных соратников, оставила глубокий след в политической, социальной и культурной жизни Китая. Она привела к разрушению значительной части исторического наследия, кризису системы образования и науки, экономическому хаосу и масштабной травме миллионов семей. Уже в конце 1970‑х годов новое руководство во главе с Дэн Сяопином официально охарактеризовало Культурную революцию как «серьёзную ошибку», что стало идейной основой для курса на реформы и открытость. Память об этом десятилетии до сих пор остаётся в китайском обществе и мировой историографии примером того, к каким последствиям может привести сочетание культа личности, массовой идеологической мобилизации и разрушения институтов.
Нужна такая же презентация, но по своей теме?
Презентоша сгенерирует презентацию по любой теме за минуту — бесплатно.
Создать презентациюДругие готовые презентации
Атаман Ермак и промышленник Акинфий ДемидовТретий период Великой Отечественной войны и завершение Второй мировой войныСогласные звуки и обозначающие их буквыСпецифика Советского Союза как этапа исторического развития РоссииДеление и умножение в столбик и не в столбикИстория развития электрического освещения